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可怜,老祖宗留下的东西

文章作者:匿名  |  高三   2014-07-20 11:22:06
  老祖宗给我们留下乌黑亮丽的秀发,却有人对此不满,硬生生地将头发染成五颜六色,显示自己多么新潮。说好听的是“时尚一族”,说难听点就是一群“假洋鬼子”。
  老祖宗给我们留下了庙宇佛堂供后人求神拜佛,却有人灵机一动,在庙门口支上张桌子:入庙收费。老天爷,虽说现在是商品经济时代,难道连佛祖也准备下海经商了?!
  更可气的是当人们拿自己头发开完刀,又借着佛祖的名义中饱私囊后却仍然不知满足,又将改革的矛头直指中国传统戏曲。
  现在有人提出疑问:“传统戏曲非得传统演吗?”他们认为“现在生活节奏如此之快,已经没有多少观众有耐心闭着眼睛坐在那里,边听边跟着哼上好几个钟头了”。但是看戏嘛,本来就是去消遣的,要是赶着干什么急事儿,那么来看戏干什么?现在不也有许多年轻人去压马路,去喝咖啡,一逛、一喝就好几个钟头,这时候他们怎么不急了呢?所谓“生书熟戏”,为什么老戏唱了那么多年还有人听,不就是冲着那“闭着眼睛坐在那里边听边跟着哼”的劲头嘛?其实并不像有些人认为的那样“戏曲界的观念要有所转变了”,而是已有的观念实在荒唐。的确,观众的审美情趣在提高,选择的范围在扩大,他们完全有权利去看可看性极强的音乐剧或者在家里搜索电视频道看电视连继剧。但是难道因为这些原因就要把传统戏改成和音乐剧一样的玩意儿?观众喜好什么,就往传统戏里放什么,那请问“一批老观众”就喜欢老腔老调,你把传统戏都改成别的了,拿什么给这些人看?谁说戏曲的生存就一定要随时代的发展而发展呢?想来,流传至今的戏曲哪个不是传统剧目,那些胡编乱造的新编“戏曲”有哪些流传下来了?
  现在的现象真的很可笑,最为土生土长的中国人竟然对包含了中华民族几千年文化传统的戏曲怎么看怎么不顺眼,整天想方设法地要对传统戏曲进行手术,想从其肚子里整出个怪胎、异型。你说这些人是真的爱戏曲,想为戏曲找寻新出路吗?另一边他们却像发了疯似的挤长龙买门票去听明星演唱会。倒是那些外国佬却对中国传统戏曲情有独钟,看的是如痴如醉,有的甚至不远万里,漂洋过海来到中国学习戏曲。对于自己文化的喜爱程度竟然不及老外!我们这些炎黄子孙难道不感到汗颜吗?
  现在想想那些提出“传统戏曲非得传统演的吗”的人们简直是在无理取闹!这个问题不就等于在问“毛笔字一定要有用毛笔字写吗?”。答案是肯定的。不用毛笔字写的字还叫毛笔字吗?!不按照传统演的戏还叫传统戏吗?!
  各位啊!我们已经把老祖宗留下的东西糟蹋得差不多了!就让我们放过戏曲这一方净土吧!少动些歪脑筋去改良戏曲,多想些办法让人们了解戏曲,喜爱戏曲,让这种独有中国文化、一代代原汁原味的传统戏流传下去。否则,如果老祖宗在天有灵,一定会从土里钻出来,把我们统统掐死!
 
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  • 佚名给Ta      红苹果,觉得很好

    看看大家对《可怜,老祖宗留下的东西》这篇作文作何评价!

    英雄所见略同,我也赞一个  42014-09-07 22:55:55

  • 佚名给Ta      绿苹果,觉得差

    否则,如果老祖宗在天有灵,一定会从土里钻出来,把我们统统掐死! 语言太过偏激,一般来说像这种文章带劝说意味比较正常。这种文字不该出现在这种文章里……

    英雄所见略同,我也赞一个  22015-01-26 17:39:51

  • 佚名给Ta      绿苹果,觉得很差

    菜的抠脚,罗嗦半天,语言重复,自己的思维不清晰,题材很好,可惜你没脑子,庸俗,写作略比小学生好,不愧是初中生啊,我国必兴!!!

    英雄所见略同,我也赞一个  12016-09-13 14:29:42

  • 佚名给Ta      绿苹果,觉得很差

    否则,如果老祖宗在天有灵,一定会从土里钻出来,把我们统统掐死! 语言太过偏激,一般来说像这种文章带劝说意味比较正常。这种文字不该出现在这种文章里……

    英雄所见略同,我也赞一个  12016-06-18 11:29:40

  • 佚名给Ta      红苹果,觉得很好

    我们班有一个叫李欣蕾的,李欣蕾和李新蕾

    英雄所见略同,我也赞一个  12016-02-13 13:26:15

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议论文-文体简介

    议论文是以议论为主要表达方式,以论述作者见解或主张为内容的文章。议论文通过摆事实、讲道理,对人、对事(事情、事件、事物)表示作者的观点和看法,明确地表明爱什么、恨什么、赞成什么、反对什么、不喜欢什么、不赞成什么。如果说记叙文讲究“以情感人”,那么议论文则应做到“以理服人”。

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